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再对拘留孙道:“拘留孙,你修为之深,法力之强,皆为众人所见。今封你为拘留孙佛,你需以自身之能,护持西方教,于佛理阐释、教徒指引上多有建树,为西方教的稳固与发展贡献力量,使教众在你的引领下,更好地领悟佛法真谛。”

拘留孙合十行礼:“弟子定当担此重任,以拘留孙佛之名,护教弘法,矢志不渝。”

燃灯佛祖看向长耳定光仙,眼神中透着深意。

“长耳定光仙,你虽历经波折而来,然既入我西方教,亦有新生之机。今封你为定光欢喜佛,愿你放下过往,以欢喜之心面对诸般境遇,在这西方教中,用你的经历与感悟,向众生传递乐观与豁达,让佛门之内充满祥和喜乐。”

长耳定光仙赶忙叩首:“弟子感恩佛祖恩赐,必以定光欢喜佛之态,传播欢喜法音。”

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最后望向毗芦仙:“毗芦仙,你于修行之途亦有积累,今封你为毗芦佛。此后当精研佛法,与诸菩萨佛祖携手,共同弘扬西方教义,让更多生灵得闻佛法妙音,开启灵智,走向解脱之路。”

毗芦仙伏地而拜:“弟子遵命,定以毗芦佛之身,为佛法传播倾尽全力。”他们皆神情庄重,感恩佛祖的赏识与信任。

并发誓将竭尽全力为西方教的发展奉献力量。

然而,多宝如来内心的不悦却有着诸多缘由。

想他当年在截教之时,身为通天教主座下的得意弟子。

截教万仙来朝,他在教中亦是地位尊崇,一言九鼎。

可如今,虽被封为西方教副教主。

但毕竟寄人篱下,且西方教的教义与修行方式与他昔日所习截教之法大相径庭。

他需要花费大量的时间与精力去适应与融合。

这种身份与理念的巨大转变,让他内心深处始终难以释怀。

再者,燃灯佛祖虽封他为副教主。

但在诸多事务的决策上,燃灯往往独断专行。

并未给予多宝道人足够的话语权与自主权。

多宝如来空有副教主之名,却难以真正施展自己的抱负与才华。,

只能按照燃灯佛祖的旨意行事。

这对于习惯了在截教中呼风唤雨的他而言,无疑是一种巨大的束缚与压抑。

在西方教的一次重大教义研讨会上。

多宝如来提出了一套结合截教与西方教理念的修行新论。

此论若能推行,或许能为西方教吸引更多的信徒并开辟新的修行路径。

然而,燃灯佛祖却以该理论与西方教传统教义相悖为由。

当场否决了多宝如来佛祖的提议,并未给予他进一步阐述与解释的机会。

这让多宝道人深感自己在西方教中不受重视,壮志难酬。

又有一次,西方教欲与天庭开展一场关于资源分配与势力范围划分的重要谈判。

多宝如来佛祖主动请缨,希望能代表西方教参与谈判。

凭借自己丰富的阅历与卓越的外交才能。

为西方教争取更大的利益。

但燃灯佛祖却选择了自己的心腹之人前往,全然不顾多宝如来佛祖的热忱与能力。

这使得多宝道人在教众面前颜面尽失,心中的不满与愤懑愈发强烈。

在日常的教中事务管理中,燃灯佛祖对多宝如来佛祖的限制亦随处可见。

多宝如来佛祖欲对西方教的一处重要道场进行修缮与扩建。

以提升其在信徒心中的威望与吸引力。

他精心规划了修缮方案,并调集了教中的部分人力与物力准备付诸实施。

然而,燃灯佛祖得知后,却以资源紧张且该道场并非当前发展重点为由。

强行叫停了多宝如来佛祖的计划。

这让多宝如来佛祖感到自己在西方教中处处受限,毫无施展拳脚的空间。

多宝如来佛祖虽心中不悦,但他亦深知自己如今的处境。

在这西方教中,他根基尚浅,且周围皆是对燃灯佛祖忠心耿耿之人。

若他公然反抗燃灯佛祖的权威,必然会引发教中的内乱。

这对于他自身以及西方教的发展都将是一场巨大的灾难。

因此,他只能将这份不满深埋心底。

默默等待着合适的时机。

期望有朝一日能够改变自己在西方教中的地位。

真正实现自己的价值与抱负。