第199章 正式开始讲解道 (1 / 2)
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庄周对四周的乡亲们拱了拱手,盘腿坐了下来,说道:“乡亲们,谢谢你们愿意信任我,接纳我。”
“我作为漆园的里正,有责任保护好乡里的每一位乡亲,我救夏大哥和薇儿是应该的。”
“看到你们都愿意来听我讲道,我真的感到很开心。”
“道无形无相,不在阴阳五行之内,超越了时间和空间,无法通过五种感官捕捉到,亦无法通过头脑去理解,只能透过心去悟,若我们不愿意静下心来感受道,是不可能明白道是什么的。”
“老聃云:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙,恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门。”
““道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。”这句话的意思是说:道有两种存在形式,一种是恒道,一种是非恒道。能说出来的道,是非恒道,不能说出来的道,是恒道。名也有两种存在形式,一种是恒名,一种是非恒名。能说出来的名,是非恒名,不能说出来的名,是恒名。”
“那么问题来了,为什么能说出来的道就不是恒道,而是非恒道呢?为什么能说出来的名就不是恒名,而是非恒名呢?”
“首先,让我们来想一想,能够说出来,能够命名的事物统称为什么?你们有没有人知道?”
有人大声回答:“是概念。”
庄周点了点头,“没错,正是概念。只有具体有形可见之物才能形成概念,无形不可见之物是无法形成概念的。”
有人问道:“那空气也是无形不可见之物,它不也是概念?”
庄周回答:“空气虽然不可见,但我们可以透过鼻子的呼吸感受到,只要能通过五种感官捕捉到的事物,就都是概念。”
“只要是能够形成概念的事物,就都是非恒道,非恒名。例如,我们看到的天地是非恒道,非恒名,看到的万物是非恒道,非恒名,看到的自己的身体也是非恒道,非恒名。”
“非恒道,非恒名的事物有一个特点,那就是——生灭无常。”
“你们能在世间找到一样事物不生灭吗?只要是有形可见之物都会生灭,无一例外。”
有人大声问道:“里正,天和地也会生灭吗?”
庄周回答:“天地与我们同时并起,同时消失,你说天地会不会生灭?我们之所以能够看到天地,是因为我们在。若我们不存在,天地亦不存在。”
“天地与我并生,万物与我为一。你们总以为天地是天地,我是我,彼此毫不相干,其实不然。若没有我,便不可能有天地万物。有天地万物,就必然会有我。”
“就如你们晚上做梦,你们的梦中也有一片天地,也有一具身体。但你们梦中的天地以及梦中的身体是透过你们的心创造出来的,当你们的梦消失时,天地以及身体也一并跟着消失了,你不可能再找回它们。”
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