第342章 通天河打窝，准提接引咬钩 （1 / 2）

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金鳌岛，

“见过通天圣人，多宝道兄！”

孔宣和鲲鹏恭谨行礼道。

“不必客气，就当自己家一样，随便坐就好了！”

通天教主摆了摆手，继续提起鱼竿。

鲲鹏心中越发欢喜，

虽说圣人之中，通天教主算是比较随和的，截教教义也是偏向于有教无类，但能如此礼遇，绝对是莫大的荣耀！

鲲鹏心中暗暗下定决心，回去之后，就让蛟魔王也来东海，各种海鲜都给通天教主挂上！

“两位道友，请用茶！”

多宝微笑开口道，

虽说大乘佛教当初是为截胡西方教气运所创，不过既然成立了，自然要搞好，

这些年来，多宝道人虽说风头不如准提接引二圣，实则是采取了苏寒润物细无声的建议，一直深入普罗大众，信徒数量更胜灵山，在虔诚程度上也不是一个层级的。

只不过，大乘佛教虽说是截教分支，但也具有相应的独立性，除了少部分对教义感兴趣，如罗宣和吕岳得门人之外，多宝也一直对外招纳人手。

鲲鹏这位妖师，虽说有着鲲跑跑的外号，

但洪荒向来凶险莫测，能熬过一次次量劫冲击，还成就亚圣修为，也算是有大福源之人。

具体来说，就是鲲鹏的命格，差了一些，

昔日紫霄宫之时，鲲鹏明明抢到了圣位蒲团，却被边上的洪荒第一老好人红云老祖给带进了沟里；

创立妖文之后，鲲鹏是当时洪荒公认有机缘功德成圣的大能，呼声甚至是比冥河老祖都要更高，却遇到了帝俊太一这对天命妖皇；

巫妖量劫之后，鲲鹏虽说及时抽身，但却运气更差，遇到了苏寒这位穿越来的蝴蝶，河图洛书被夺，从此沦为北冥鲲跑跑！

一直到百家争鸣时期，鲲鹏才靠着转世为庄周，三分道家气运，重新成为了洪荒有数的大能，亚圣强者，

然而混沌魔神的介入，连四圣都被镇压的情景，让鲲鹏再次选择了从心、认怂，

毕竟，圣人死了可以无限复活，但他死了，天知道会是什么情况？

总结来说，鲲鹏一直是有成圣的可能，只是机缘差了一些，或者说后台不足！

如今终于可以抱上截教这个大腿，对鲲鹏来说，绝对是最大的福源，

别说是挂鱼，就是亲自来咬钩，鲲鹏都豁得出去！

...

“大天尊曾经说过，洪荒最大的福源，不是争斗，而是建设！

量劫之所以越来越频繁，就在于洪荒本源，对如今的发展情况，并不满意。

以西游量劫为例，大道的真实目的，并不是佛涨道消或者重振玄门，而是希望能借此对混乱的西牛贺洲进行有效整合，和东胜神洲、南瞻部洲一样进入稳定有序发展！

包括如今被大多数人遗忘的北俱芦洲，也同样是洪荒的一部分，建设和发展，同样有大机缘！”

多宝娓娓介绍道。

比起有明确血统归属的巫族，所谓的妖，其实更大程度上是概率，

比如女娲娘娘原本是属于先天神圣，因为其大兄伏羲入了天庭为妖皇，自身也享受妖族天庭气运供奉，因此就成了妖族圣人。

人族成为唯一天地主角之后，对万族进行了整合收编，妖这个名称，又成了不归人族所属，也无大背景后台的闲散族群统称！

换句话说，有后台的就是仙佛，没后台的就是妖！

以龙族为例，巫妖量劫时期被帝俊太一打服了，就成了妖族一部分，

巫妖量劫结束后，龙族又“独立”出来，在东海被人族天皇伏羲镇压后，又成为了人族图腾。

这些妖，同样是众生为本的人道所属，同样有生存和发展的机缘，

打个不完全恰当的比方，就是历史时空之中，中原周边的各蛮夷民族，最好的处理方式，就是恩威并施，在足够武力震慑的前提下，对其进行有效整合：

机枪大炮之下，游牧民族很快就会变得安分守己、能歌善舞起来。

妖族也是同理，被惨痛的现实教训了无数年之后，桀骜不驯的妖族已经基本被淘汰，剩下的，只想求个安稳。

作为妖师，鲲鹏不止是在北俱芦洲，对西牛贺洲的妖族也有不小的号召力，由他出面，整合工作必然能顺利许多。

“这是女娲娘娘所赐的招妖幡！”

看到鲲鹏有意动的神色，多宝取出了另一件杀手锏。

鲲鹏神色越发惊讶，

女娲娘娘虽说存在感有些不足，但毕竟是正牌妖族圣人，招妖幡也有着号令天下万妖的名义，

更重要的，还是性格同样“谨慎”或者说优柔寡断的女娲娘娘能如此出手，必然是已经和苏寒沟通过，鲲鹏行事起来，就再无顾虑了。

毕竟，

执掌地道的后土娘娘，就是苏寒的道侣，为苏寒办事，即便是入了轮回，也有重修之机，某种意义上也是有了不死身！

...